*حسن بصری اور رابعہ بصری، اسلامی تصوف کے عظیم معلم*

(تحریر و تحقیق احسن انصاری)

اسلامی تصوف، جسے روحانیت بھی کہا جاتا ہے، تاریخِ اسلام میں کئی عظیم علما اور روحانی شخصیات کی بدولت پروان چڑھا۔ ان میں حسن بصری (۷۲۸-۶۴۲ عیسوی) اور رابعہ بصری (۸۰۱-۷۱۷ عیسوی) دو نمایاں ہستیاں ہیں۔ ان کی تعلیمات نے خود احتسابی، اخلاص، اور اللہ کی محبت پر زور دیا۔ حسن بصری کو ان کی حکمت اور اسلام کی گہری سمجھ بوجھ کے باعث جانا جاتا ہے، جبکہ رابعہ بصری نے الٰہی محبت کے تصور کو متعارف کروایا، جو بعد میں صوفی فلسفے کی بنیاد بنا۔

تصوف اسلامی تاریخ کے اوائل میں ایک روحانی تحریک کے طور پر ابھرا، جو روح کی پاکیزگی اور اللہ کی عبادت پر مرکوز تھی۔ یہ تحریک اسلامی سلطنت کے پھیلاؤ کے ساتھ بڑھتی ہوئی مادیت پرستی اور بدعنوانی کے ردعمل کے طور پر سامنے آئی۔ ابتدائی صوفیا نے سادگی، انکساری، اور دنیاوی خواہشات سے دوری کو اہمیت دی۔

اموی خلافت (۶۶۱-۷۵۰ عیسوی) کے دوران، سیاسی تنازعات اور دولت کے ارتکاز نے بعض علما کو حکمرانوں پر تنقید کرنے اور رسول اللہ (ﷺ) اور ان کے صحابہ کی سادہ اور خالص زندگی کی طرف لوٹنے کی دعوت دینے پر مجبور کیا۔ حسن بصری ان علما میں شامل تھے جو ظالم حکمرانوں کے خلاف کھل کر بولتے اور اخلاقی ذمے داری پر زور دیتے تھے۔ اسی دور میں، رابعہ بصری نے اللہ کی غیر مشروط محبت کا نظریہ پیش کیا، جس نے عبادت کے تصور کو بدل کر رکھ دیا۔

حسن بصری ۶۴۲ عیسوی میں مدینہ میں پیدا ہوئے، اس وقت حضرت عمر بن خطاب (رضی اللہ عنہ) کی خلافت تھی۔ ان کے والدین کا تعلق فارس سے تھا، اور وہ ایک مذہبی ماحول میں پروان چڑھے۔ بعد میں وہ بصرہ، عراق منتقل ہو گئے، جو اس دور میں علم و دانش کا ایک اہم مرکز تھا۔

حسن بصری نے نبی کریم (ﷺ) کے کئی صحابہ سے علم حاصل کیا اور حدیث، تفسیر (قرآن کی تشریح)، اور فقہ (اسلامی قانون) میں مہارت حاصل کی۔ وہ حضرت انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)، حضرت عبداللہ بن عباس (رضی اللہ عنہ) اور دیگر صحابہ سے حدیث و فقہ سیکھتے رہے۔ تابعی وہ شخص ہوتا ہے جس نے صحابہ کرام سے علم حاصل کیا ہو، لیکن رسول اللہ (ﷺ) سے براہِ راست ملاقات نہ کی ہو۔

حسن بصری کا ماننا تھا کہ حقیقی ایمان کے لیے اخلاص (خلوص نیت)، تقویٰ (اللہ کا خوف)، اور نفس کی تربیت ضروری ہے۔ وہ اکثر لوگوں کو یاد دلاتے تھے کہ یہ دنیا عارضی ہے اور آخرت پر توجہ دینی چاہیے۔ ان کے نزدیک سچی توبہ وہی ہے جس کے ساتھ انسان کے کردار میں مکمل تبدیلی آئے۔ وہ دنیا کی محبت اور مادہ پرستی کو ناپسند کرتے تھے اور سادہ زندگی گزارنے کی تلقین کرتے تھے۔ حسن بصری بے خوفی سے حکمرانوں کو نصیحت کرتے تھے، چاہے اس میں ان کی اپنی جان کو خطرہ ہی کیوں نہ ہو۔

حسن بصری کو ابتدائی صوفیا میں شمار کیا جاتا ہے۔ ان کی تعلیمات میں روحانی پاکیزگی اور اللہ کی سچی عبادت پر زور دیا گیا، جو بعد میں کئی صوفی سلسلوں کی بنیاد بنی۔ ان کے مطابق، ظاہری عبادات کافی نہیں، بلکہ اصل چیز دل کی پاکیزگی ہے۔ حسن بصری ۷۲۸ عیسوی میں انتقال کر گئے، مگر ان کی تعلیمات آج بھی صوفیائے کرام کے لیے رہنمائی کا ذریعہ ہیں۔

رابعہ بصری ۷۱۷ عیسوی میں بصرہ میں پیدا ہوئیں۔ وہ ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوئیں، اور جب ان کے والدین کا انتقال ہو گیا، تو انہیں غلام بنا کر بیچ دیا گیا۔ اس دوران، وہ تمام مشکلات کے باوجود اللہ کی عبادت میں مشغول رہیں۔ ان کی نیکی اور تقویٰ کو دیکھ کر ان کے مالک نے انہیں آزاد کر دیا۔ آزادی کے بعد، رابعہ نے تنہائی میں عبادت اور اللہ سے قربت حاصل کرنے کو اپنی زندگی کا مقصد بنا لیا۔ انہوں نے شادی سے انکار کر دیا اور اپنی پوری زندگی اللہ کی محبت میں گزاری۔

رابعہ بصری نے اللہ کی غیر مشروط محبت (عشقِ حقیقی) کے نظریے کو متعارف کروایا۔ وہ اس بات پر یقین رکھتی تھیں کہ اللہ کی عبادت نہ تو جہنم کے خوف سے کرنی چاہیے، نہ ہی جنت کی لالچ میں۔ بلکہ، عبادت صرف اللہ کی ذات کی محبت میں ہونی چاہیے۔ ان کا ایک مشہور قول ہے: “اے اللہ! اگر میں تیری عبادت جہنم کے خوف سے کرتی ہوں، تو مجھے جہنم میں ڈال دے۔ اگر میں جنت کی لالچ میں عبادت کرتی ہوں، تو مجھے جنت سے محروم کر دے۔ لیکن اگر میں تیری عبادت تیری ذات کے لیے کرتی ہوں، تو مجھے اپنے حسنِ ازل سے محروم نہ کرنا۔” یہ محبت پر مبنی روحانیت ایک نیا تصور تھا، جو بعد میں صوفی تحریک کا ایک بنیادی ستون بن گیا۔

رابعہ بصری کی تعلیمات نے بعد میں آنے والے کئی صوفی شعرا اور مفکرین کو متاثر کیا، جن میں مولانا رومی، عطار، اور حافظ شیرازی شامل ہیں۔ وہ خالص عشقِ الٰہی کی علامت بن گئیں اور ان کی تعلیمات نے یہ واضح کر دیا کہ اصل عبادت محبت پر مبنی ہوتی ہے، نہ کہ کسی ذاتی فائدے کے لیے۔ رابعہ بصری ۸۰۱ عیسوی میں انتقال کر گئیں، مگر ان کی تعلیمات آج بھی تصوف کی دنیا میں مرکزی حیثیت رکھتی ہیں۔

حسن بصری اور رابعہ بصری دونوں نے اسلامی تصوف کی بنیادیں مضبوط کیں۔ حسن بصری نے روحانی تربیت اور نفس کی پاکیزگی پر زور دیا، جبکہ رابعہ بصری نے اللہ سے عشق کے فلسفے کو فروغ دیا۔ ان کی تعلیمات آج بھی صوفیائے کرام اور اللہ کے قرب کے متلاشی افراد کے لیے مشعلِ راہ ہیں۔

ان کی زندگیاں ہمیں یہ سبق دیتی ہیں کہ حقیقی عبادت صرف رسم و رواج کی ادائیگی نہیں، بلکہ باطنی اخلاص، ایثار، اور اللہ کے ساتھ گہرا تعلق قائم کرنے کا نام ہے۔